或题《玉华宫·佛性的魔咒》
*
虽然鲁迅将玄奘
归入我们民族
的脊梁
但是，我们的国民性
仍然受着
佛性的深深影响
*
五四新文化运动
只是半拉子革命
它还没有解除
导致我们民族
精神萎靡的
魔咒
*
无欲的塔
徒有男性生殖器之状
无情的舍利
在其内部凝结成石
一个厌世的释迦牟尼
*
在我们的文化中
被奉若神明
他与孔子、老子一道
其实都是力主被动存在的
魔头
*
别问我佛性是什么
我知道每个人都有
麻木懒惰的借口
见性成佛
历史上积极主动的因素
往往被妖魔化
压在塔下
*
宋代理学所示：
寂静不动成佛
积极主动成魔
我国的中世纪黑暗
之所以牢不可破
是因为神与魔的位置
被无知的自然禁忌
所颠倒
*
但从因果论
被动取辱
主动成功
孰是孰非
鲜血淋漓
*
因此，佛不可信
魔不可斥
正所谓：我不入地狱
谁入地狱
*
黑暗的破坏神
每一刻都在
上下左右的选择中
自我肯定
*
上帝死了
西方的理性精神得救
佛性的魔咒不除
中国人的面目难以生动
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